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  • 三士道修学概要

    道次第》中有一重要命题,即“方便与慧,任缺其一,不得成佛”。六中,布施、持戒、忍辱、精进、禅定所修为方便,般若所修为智慧,同时也是前的指导。   汉传佛教本是大乘,但长期以来,却予人消极避世的...在忆念重点上,下士道是观三恶道苦,而中士道不仅观恶道是苦,进而要观整个轮回是苦。在尚未出离三界之前,即使得生人天,一样是有漏而不究竟的。人道有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、阴炽盛八苦,天道...

    济群法师

    |明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094948.html
  • 般若摄颂浅释 第二课

    第一品 丁二(所说法之自性)分二:一、所修之道;二、宣说道之果。 戊一(所修之道)分二:一、解说主要道般若;二、解说种其余助缘(解说其余)。 己一(解说主要...全部都没有,如此便能无住而行,这样就能无取获得诸佛所证之菩提。 那五蕴怎么不存在呢?首先观察色蕴:大家也清楚,色蕴所摄的眼耳鼻舌身根和色声香味触境等十种色法,大的这些全部是集聚性的,一一观察...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22250895742.html
  • 几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探

    自我的虚幻不实。就好像在六之中,智慧必须摄受其余,否则就不可能达到究竟解脱;同样,佛教认为人最需要的是看透世事无常的智慧,这种智慧可以由佛陀来启发、点亮,但它绝不是某一位天神的特权,也不是这位...佛法与自己文化、社会理想的形成之间的关系;四、对般若智慧的个人感悟;、对佛经的文学式借鉴;六、种种遗憾。希望此文的分析能为读者朋友们打开一条思路,当你们以后也能登临佛法的绝顶,那时再俯看世间风景,...

    索达吉堪布 著

    |佛缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/162839484.html
  • 菩萨慈悲利他之探讨

      大  纲  一、 前 言  二、 慈悲之定义  三、 菩萨与凡夫、二乘慈悲之差别  四、 如何长养慈悲心  、 如何以慈悲心行六  (一) 以慈悲心行布施  (二) 以慈悲心行持戒  ...行,而仅为己利之自了罢了。换言之,菩萨要从实际的事行中,去充实慈悲的内容,而不只是空想而已,所谓慈悲心的事行,即是四摄六。以下章节将探讨菩萨如何以慈悲心来广行六。   、如何以慈悲心行六 ...

    释大律

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
  • 净空法师法语类编(一)[刘承符居士辑]

    重要,般若更重要,布施是放下,般若是看破,二者互有关联。但何以只提一布施?因布施即包括余在内。般若是理,余五是事,无般若为世间福德,二乘及权教菩萨虽达到九次第定,有般若才能证得圆实菩萨的境界。 ...学了。   △ 真善知识是(1)能辨别善恶因果;(2)厌弃世间欲六尘的享受,而勤求涅槃;(3)有大悲心,修六万行;(4)修一切善,离一切相;(5)无障碍修学普贤行门。   △ 用下列十种方法...

    净空法师

    菩萨行|净空|修行|六

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义-菩萨品第四

    即是大精进,如是不会中途而返,所以精进是道场;所谓禅定是道场,如能与空相应,不动不乱,如如不动,心则调柔,即入金刚三昧,由此禅定,成正等正觉,所以禅定是道场;所谓智慧是道场,智慧是眼,是盲,轮回的...菩萨回禀佛陀说:我不能也不胜任到居士处探病。   【经文】所以者何?忆念我昔,为兜率天王及其眷属说不退转地之行。   兜率翻译为知足,此天欲具足,天人已知足,所以称兜率。天王及眷属知弥勒生此天为等...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13525519600.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(4)

    ------------   [1] 供养护法时,一般要用酒,但也可用其他饮料代替。   [2] 智慧最为主要,其余必须以智慧摄持,方能圆满。 返回目录 ----------------...福德浅,是故智者极罕见,   虽劝行持高尚行,实际秉持极难为。   浊兴盛的末法时代,众生福德极为浅薄,具远见、有利他心的智者也罕见应世。即使有的话,他们以种种方便劝众生行持高尚行为,真正能做到的人...

    索达吉堪布

    做人|世规|佛规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/09455420428.html
  • 高僧谈如何改变命运-柯云路推荐

    真相彻底明了,丝毫无误。命数从哪里来的?用科学家的说法,一般讲三度空间、四度空间、空间。在理论上说,空间是无限的。我们在人道,生活在三度空间,对于四度空间以上维次的众生,我们就不知道。今天科学已经...独算余食廪米九十一石斗当出贡。及食米七十余石。屠宗师即批准补贡。余窃疑之。   “悬定”就是算定。“宗师”是当时的提学,管一省的教育。自此以后,每年读书考试,名次都被孔先生算定,丝毫不差。唯独他当...

    净空法师

    |净空|命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/15340320735.html
  • 央视采访老法师-和谐拯救危机⑴

    它放在冰箱,你给它冷冻,零下,它就结晶。   主持人:有结晶。   老法师:然后在显微镜里面看,你贴上“爱”、“感恩”、“感谢”那个结晶图案非常美,非常之美。那换一个,贴一个“我讨厌你”、“我...我?同时他还希望我们有一个大型的展览,它的大厅很大,一半展览我们这些年来,这年当中给世界和平做的一些工作,像团结宗教、化解冲突这方面做了一些工作。那么另外一方面,我们安徽省庐江的教学要整个展览出来,...

    央视采访

    |和谐|文明|和谐拯救危机|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/13492421147.html
  • 金刚般若波罗蜜经简述

    “缘境”,“缘境”是六的前方便,缘顺或逆境界,还要以前建立自己的福德智慧相。缘这个境开始打造自己,经过真参实学,然后以经典来了解自己的境界,看看是属于佛教的境界,还是外道的境界,或是凡夫的行为?...布施的福德”,不住相布施,就是以智慧来布施。菩萨行即六度行。菩萨的六度行是以智慧来领导其他度行。这样的精神,可以知道菩萨不容易成就,菩萨所成就的,也就是出家众“六和敬”的精神。六就是六和敬,是早期...

    继如法师

    |金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19031223532.html